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沈從文:中國人的病  國際上流行一句對中國很不好的批評:“中國人極自私。”凡屬中國人民一分子,皆分擔了這句話的侮辱與損害。辦外交,做生意,為這句話也增加了不少麻煩,吃了許多虧!否認這句話需要勇氣。因為你個人即或是個不折不扣的君子,且試看看這個國家做官的,辦事的,拿筆的,開鋪子作生意的,就會明白自私的現象,的確處處可以見到。當政大小官僚情形且格外嚴重。它的存在原是事實。它是多數中國人一種共通的毛病。但責任主要應歸當權的。  一個自私的人注意權利時容易忘卻義務,凡事對于他個人有點小小利益,為了攫取這點利益,就把人與人之間應有的那種謙退,犧牲,為團體謀幸福,力持正義的精神完全疏忽了。  一個自私的人照例是不會愛國的。國家弄得那么糟,同自私大有關系。  國民自私心的擴張,有種種原因,其中極可注意的一點,恐怕還是過去的道德哲學不健全。時代變化了,支持新社會得用一個新思想。若所用的依然是那個舊東西,便得修正它,改造它。  支配中國兩千年來的儒家人生哲學,它的理論看起來是建立于“不自私”上面,話皆說得美麗而典雅。主要意思卻注重在人民“尊帝王”“信天命”,故歷來為君臨天下帝王的法寶。前世帝王常利用它,新起帝王也利用它。然而這種哲學實在同“人性”容易發生沖突。表面上它仿佛很高尚,實際上它有問題,對人民不公平。它指明作人的許多“義務”,卻不大提及他們的“權利”。一切義務仿佛都是必要的,權利則完全出于帝王以及天上神佛的恩惠。中國人讀書,就在承認這個法則,接受這種觀念。讀書人雖很多,誰也就不敢那么想“我如今作了多少事,應當得多少錢?”若當真有人那么想,這人縱不算叛逆,同瘋子也只相差一間。再不然,他就是“市儈”了。在一種“帝王神仙”“臣仆信士”對立的社會組織下,國民雖容易統治,同時就失去了它的創造性與獨立性。平時看不出它的壞處,一到內憂外患逼來,國家政治組織不健全,空洞教訓束縛不住人心時,國民道德便自然會墮落起來,亡國以前各人分途努力促成亡國的趨勢,亡國以后又老老實實同作新朝的順民。歷史上作國民的既只有義務,以盡義務引起帝王鬼神注意,借此獲取天祿人爵。待到那個能夠榮辱人類的偶像權威倒下,鬼神迷信又漸歸消滅的今日,自我意識初次得到抬頭的機會,“不知國家,只顧自己”,豈不是當然的結果?  目前注意這個現象的很有些人。或悲觀消極,念佛誦經了此殘生。或奮筆揮毫,痛罵國民不知愛國。念佛誦經的不用提,奮筆揮毫的行為,其實又何補于世?不讓作國民的感覺“國”是他們自己的,不讓他們明白一個“人”活下來有多少權利,不讓他們了解愛國也是權利!思想家與統治者,只責備年輕人,困辱年輕人。儼然還希望無飯吃的因為怕雷打就不偷人東西,還以為一本《孝經》就可以治理天下,在上者那么糊涂,國家從哪里可望好起?  事實上國民毛病在用舊觀念不能應付新世界,因此一團糟。目前最需要的,還是應當從政治、經濟、教育、文學各方面共同努力,用一種新方法造成一種新國民所必需的新觀念。使人人樂于為國家盡義務,且使每人皆可以有機會得到一個“人”的各種權利。要求“人權”并不是什么壞事情,它實在是一切現代文明的種子。一個國家多數國民能自由思索,自由研究,自由創造,自然比一個國家多數國民蠢如鹿豕,愚妄迷信,毫無知識,靠君王恩賞神佛保佑過日子有用多了。  自私原有許多種。有貪贓納賄不能忠于職務的,有愛小便宜的,有懶惰的,有作漢奸因緣為利,販賣仇貨企圖發財的。這皆顯而易見。如今還有一種“讀書人”,保有一個鄰于愚昧與偏執的感情,徒然迷信過去,美其名為“愛國”;煽揚迷信,美其名為“復古”。國事之不可為,雖明明白白為近四十年來社會變動的當然結果,這種人卻卸責于白話文,以為學校中一讀經書,即可安內攘外;或委罪于年輕人的頭發帽子,以為能干涉他們這些細小事情就可望天下太平。這種人在情緒思想方面,始終還不脫離封建遺(www.lz13.cn)老秀才的基本打算,他們卻很容易使地方當權執政者,誤認他們的捧場是愛國行為,利用這種老年人的種種計策來困辱青年人。這種讀書人儼然害神經錯亂癥,比起一切自私者還危險。這種少數人的病比多數人的病更值得注意。真的愛國救國不是“盲目復古”,而是“善于學新”。目前所需要的國民,已不是搬大磚筑長城那種國民,卻是知獨立自尊,懂拼命學好也會拼命學好的國民。有這種國民,國家方能存在,缺少這種國民,國家決不能僥幸存在。俗話說:“要得好,須學好。”在工業技術方面,我們皆明白學祖宗不如學鄰舍,其實政治何嘗不是一種技術?  倘若我們是個還想活五十年的年青人,而且希望比我們更年輕的國民也仍然還有機會在這塊土地上活下去,我以為——第一,我們應肯定帝王神佛與臣仆信士對立的人生觀,是使國家衰弱民族墮落的直接因素。(這是病因。)第二,我們應認識清楚凡用老辦法開倒車,想使歷史回頭的,這些人皆有意無意在那里作糊涂事,所作的事皆只能增加國民的愚昧與墮落,沒有一樣好處。  第三,我們應明白凡迷戀過去,不知注意將來,或對國事消極悲觀,領導國民從事念佛敬神的,皆是精神身體兩不健康的病人狂人。(這些人同巫師一樣,不同處只是巫師是因為要弄飯吃裝病裝狂,這些人是因為有飯吃故變成病人狂人。)第四,我們應明白一個“人”的權利,向社會爭取這種權利,且擁護那些有勇氣努力爭取正當權利的國民行為。應明白一個“人”的義務是什么,對做人的義務發生熱烈的興味,勇于去擔當義務。要把依賴性看作十分可羞,把懶惰同身心衰弱看成極不道德。要有自信心,忍勞耐苦不在乎,對一切事皆有從死里求生的精神,對精神身體兩不健康的病人狂人永遠取不合作態度。這才是救國家同時救自己的簡要藥方。   沈從文作品_沈從文散文集 沈從文:云南看云 沈從文:友情分頁:123

是什么讓你一夜長大?  文/林一芙  1  前一個月去醫院體檢,查出角膜損傷兼眼壓高。醫生說,如果任其發展,可能會患上青光眼。  以前總聽上了年紀的老作者抱怨這種作者常見的職業病。那時候還年輕的我,事不關己地脖子一揚,心想“跟我有什么關系”。卻不曾想,這么快就輪到自己身上。  我是在哪一個時刻知道自己長大的呢?大概就是,以前我只覺得做體檢的過程麻煩,可是突然有一天我開始害怕結果甚于過程。  上大學的時候,和朋友們做背包客。辛辛苦苦攢下路費,覺得在異鄉的每時每刻都格外金貴。幾個女孩子在異鄉的大街上逛到深夜,第二天早上仍能跋山涉水。  那時候,夜越是深沉,我越是興奮。只要內心里發出一聲號令,整個身體都能從困頓中驟然蘇醒過來。  現在,真正需要因為加班、準備考試或是趕進度而熬夜,卻在過了零點以后開始心跳加快,任憑咖啡泡了幾包也難回神。這時候才明白,不是什么事情都能“人定勝天”。我在心里喊了兩百遍“你是精力充沛的”,也依然抵不過通宵過后瞌睡不斷的事實。  以前一口氣上五樓不是事兒,現在明明一天都坐在辦公室里,卻在下班時分感到腰背酸痛;以前吃地溝油大排檔津津有味,現在吃高檔海鮮自助都冷不妨地吃壞肚子。  我開始吃維生素,開始翻曾經不屑一顧的養生書,開始理解那些迷信養生的長輩。我開始調節自己的作息,不熬夜的時候就在計劃本上畫“正”字,畫不滿就會內心惶恐。  2  朋友碧君說,自己頭一回感受到長大是在母親無助地問她“女兒,你銀行卡里還有多少錢”的時候。  碧君畢業后的第一份工作,位置在城市的中心地段。別人都住在附近的地下室,或者租在需要地鐵、單車輪番上陣的遠郊。她一出校門,住的就是市區的公寓樓,一日三餐靠外賣解決。  據她說,那時候,她從不記賬,發了工資就花掉,只關心自己的工作是不是開心。  工作第二年回家的時候,她覺得家里的情況有些微妙。母親晚飯后把她拉到角落,臉色難看,問她:“你銀行卡里還有多少錢?或者你問一下住房公積金有多少?媽媽退休付不了房貸,你能不能負擔一點?”  母親的眼神是難為情的。她顯然更想把生活的不堪偷藏起來,就像從前一樣。  當時,碧君愣住了。長久以來,這個家都給她一個感覺:她在這個家里,永遠會是負責收禮物的孩子。而這是她第一次感覺到,自己已經被劃為分擔家庭壓力的一員,成為家庭的創造者,而不再只是家庭的施予者。  以前,父母總習慣把生活的另一面隱藏起來。而如今,面對長大的孩子,他們終于可以長舒一口氣,把生活整個撕裂,露出內里的破敗。  3  曾經有網友問過一個問題,在哪一個瞬間,你覺得自己變老了?  有人說,是在體育節目里說,這是一位九二年的老將的時候;有人說,是在網上填資料,為了填自己的年齡,翻進度條都要翻很久的時候;有人說,成長是從大學的時候很喜歡玩滑板、穿得也像滑板青年的毛頭小子,到如今穿得更職業,像個社會人,人也胖了許多,再玩不動滑板了……  村上春樹曾經寫過一句話,我以為是成長的真諦:年輕的時候經歷這樣一些寂寞孤單的時期,在某種意義上是有必要的。這就和樹木要想茁壯成長必須抗過寒冬是一樣的,如果氣候老是那么溫暖,一成不變的話,連年輪都不會有吧。  成長的意義就在于,它永遠不會提前告訴你要發生什么,而時間會告訴你它這樣領著你走過萬事的一片苦心。  你還能記起自己一夜成長的時刻嗎?  來源:林一芙(ID:doumaodushu) | 作者:林一芙,青年作者,已出版《姑娘,你有權活得體面》 越乖的孩子,長大后越痛苦 你在哪一刻,瞬間長大? 長大是一個不斷接受失去的過程分頁:12

孫犁:鋼筆的故事  我在小學時,寫字都是用毛筆。上初中時,開始用蘸水鋼筆尖。到高中時,闊氣一點的同學,已經有不少人用自來水筆,是從美國進口的一種黑桿自來水筆,買一支要五元大洋。我的家境不行,但年輕時,也好趕時髦。我有一個同班同學,叫張硯方,他的父親是個軍官,張硯方寫得一手好魏碑字,這時已改用自來水筆,鋼筆字還帶有鄭文公的風韻。他慷慨地借給了我五元錢,使我順利地進入了使用自來水筆的行列。鋼筆借款,使我心里很不安,又不敢向家里去要,直到張硯方大學畢業時,不愿寫畢業論文,把我寫的一篇“同路人文學論”拿去交卷,我才輕松了下來。其實我那篇文章,即使投稿,也不會中選,更不用說得什么評論獎了。  這支鋼筆,作為寶貴財產,在抗日戰爭時期,家里人把它埋藏在草屋里。我已經離開家鄉到山里去了。我家喂著一頭老黃牛,有一天長工清掃牛槽時,發見了這支鋼筆。因為是塑料制造,不是味道,老牛咀爵很久,還是把它吐了出來。  在山里,我又用起鋼筆尖,用秫秸做筆桿。那時就是鋼筆尖,也很難買到,都是經過小販,從敵占區弄來的。有一次,我從一個同志的桌上,拿了一個新鋼筆尖用,惹得這個同志很不高興。  就是用這種鋼筆,在山區,我還是寫了不少文章,原始工具,并不妨礙文思。  抗日戰爭勝利,我回到了冀中。先是楊循同志送我一支自來水筆,后來,鄧康同志又送我一支。我把老楊送我的一支,送給了老秦。  不久,實行土改,我的家是富農,財產被平分。家里只有老母、弱妻和幾個小孩子,沒有勞力,生活很困難。我先是用自行車帶著大女孩子下鄉,住在老鄉家里,女孩子跟老太太們一塊紡線,有時還同孩子們到地里拾些花生、莊稼。后來,政策越來越嚴格,小孩子不能再吃公糧,我只好把她送回家去。因家庭成份不好,我有多半年不能回家。有一次回家,看見大女孩子,一個人站在屋后的深水里割高粱,我只好放下車子,挽起褲子,幫她去干活。  回到家里,一家人都在為今后的生活發愁。我告訴他們,周而復同志給我編了一本集子,在香港出版,托周揚同志給我帶來了幾十元稿費。現在我不能帶錢回家,我已經托房東,糴了三斗小米,以后政策緩和了,可以運回來。這一番話,并不能解除家人的憂(www.lz13.cn)慮。妻說,三斗小米,夠吃幾天,哪里是長遠之計?  我又說,我身上還有一支鋼筆,這支鋼筆是外國貨,可以賣些錢,你們做個小本買賣,比如說賣豆菜,還可以維持一段時間。家人未加可否。  這都是杞人之憂,解放戰爭進行得出人意外地順利,不久我就隨軍進入天津,憂慮也隨之云消霧散。  進城以后,我買了一支大金星鋼筆,筆桿很粗,很好用,用了很多年,寫了不少字。稿費多了,有人勸我買一支美國派克筆。我這人經不起人勸說,就托機關的一位買辦同志,去買了一支,也忘記花了多少錢。“文化大革命”,這是一條。群眾批判說:國產鋼筆就不能寫字?為什么要用外國筆?我覺得說得也是,就檢討說:文章寫得好不好,確實不在用什么筆。群眾說檢討得不錯。  其實,這支鋼筆,我一直沒有用過。我這個人小氣,不大方,有什么好東西,總是放著,舍不得用。抄家時抄去了,后來又發還了,還是鎖在柜子里。此生此世,我恐怕不會用它了。現在,機關每年要發一支鋼筆,我的筆筒里已經存放著好幾支了。  1985年4月11日 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:同口舊事 孫犁:“古城會”分頁:123

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